سفارش تبلیغ
صبا ویژن
 
[ و چون از صفین باز مى‏گشت ، به گورستان برون کوفه نگریست و فرمود : ] اى آرمیدگان خانه‏هاى هراسناک ، و محلتهاى تهى و گورهاى تاریک ، و اى غنودگان در خاک اى بى کسان ، اى تنها خفتگان اى وحشت زدگان شما پیش از ما رفتید و ما بى شماییم و به شما رسندگان . امّا خانه‏ها ، در آنها آرمیدند ، امّا زنان ، به زنى‏شان گزیدند . امّا مالها ، بخش گردیدند . خبر ما جز این نیست ، خبرى که نزد شماست چیست ؟ [ سپس به یاران خود نگریست و فرمود : ] اگر آنان را رخصت مى‏دادند که سخن گویند شما را خبر مى‏دادند که بهترین توشه‏ها پرهیزگارى است . [نهج البلاغه]
 
امروز: چهارشنبه 103 اردیبهشت 26

وسوسه به معنای تأثیر شیطان در وجود انسان به شکل تأثیر خفی و نا آگاهانه است،که در بعضی از آیات از وسوسه تعبیر به ایحاء شده است.در آیه 121 سوره انعام می
خوانیم
:((و ان الشیاطین لیوحون الی اولیائهم))
(شیاطین به دوستان خود و کسانی که آماده پذیرش دستورات آنها هستند وحی می
کنند)
همانطوری که می دانیم وحی در اصل همان صدای مخفی و مرموز و احیانأتأثیرهای ناآگاهانه است، منتها انسان به خوبی می داند الهامات الهی را از وسوسه های شیطانی تشخیص دهد.زیرا علامت روشنی برای تشخیص آن وجود دارد.و آن اینکه الهامات الهی چون بافطرت پاک انسان و ساختمان جسم و روح او آشناست، هنگامی که در قلب پیدا می شود یک حالت انبساط و نشاط به او دست می دهد،در حالی که وسوسه های شیطان چون هماهنگ با فطرت و ساختمان او نیست به هنگام ایجاددرقلبش احساس تاریکی، ناراحتی و سنگینی در خود
می کند.واگر تمایلات او طوری تحریک گرددکه در هنگام انجام گناه این احساس برای او پیدا نشود.
بعد از انجام عمل برای او دست می دهد.این است فرق بین وسوسه های شیطانی والهامات الهی
برکرانه ها


 نوشته شده توسط محسن فرتوت در دوشنبه 88/11/5 و ساعت 12:4 عصر | نظرات دیگران()
درباره خودم
آمار وبلاگ
بازدید امروز: 30
بازدید دیروز: 3
مجموع بازدیدها: 25918
جستجو در صفحه

خبر نامه
 
وضیعت من در یاهو